自古以来，君子往往难敌小人的算计，历史中这样的例子屡见不鲜。郑昭公便是其中的一个，他虽然为人宽厚仁爱，但在郑国的政治博弈中，最终败给了权臣高渠弥，黯然失势。高渠弥在杀死郑昭公后，为了掩人耳目，扶持了郑昭公的弟弟公子亹作为傀儡，自己则暗中操控着整个政局。 高渠弥的行径，在当时那个礼崩乐坏的年代，依然让人触目惊心。尽管历史已不再讲究道德礼法，但高渠弥的所作所为仍突破了常人的道德底线。鲁国大夫公子达便曾预言：高伯其为戮乎！复恶已甚矣！（《左传·桓公十七年》）。这句话成了高渠弥命运的预兆。果然，多行不义必自毙。就在第二年秋季，齐襄公带领军队征讨郑国，子亹会之，高渠弥相（《左传·桓公十八年》），本是想和齐襄公一同商议对策，却没想到这一场会面成了他们的噩梦。 齐襄公与公子亹年轻时有过血海深仇，而齐襄公是个睚眦必报的狠角色，怎么可能轻易放过当年的仇敌？于是，这一行进首止的郑国君臣，正好中了仇人的圈套。齐襄公不但毫不手软，还以极端的方式处理了公子亹：七月戊戌，齐人杀子亹（《左传·桓公十八年》）。高渠弥的结局更为惨烈，被生擒活捉后，他遭遇了车裂之刑，死得极其痛苦。俗话说，恶人自有恶人磨，高渠弥这一生的罪恶，也终于得到了应有的报应。 高渠弥死后，郑国的实权落入了三朝元老、留守大臣祭仲手中。祭仲，经过无数次的政治风波，已然是一个老谋深算、百毒不侵的人物。他深知郑厉公的厉害，因此绝不敢放过任何可能危及郑国安全的因素。为了避免郑厉公卷土重来，祭仲决定不再恢复郑昭公的儿子，而是将流亡在陈国的郑昭公另一弟弟公子仪迎回郑国，拥立其为国君，暂时稳定政局。可是公子仪实力有限，面对仍在栎邑盘踞的郑厉公，几乎毫无还手之力。于是，郑国依旧陷入了类似于晋国翼城大宗与曲沃武公之间的长期对峙状态。
但遗憾的是，历史就是如此残酷：即使君子道德高尚，小人也常凭借狡诈和阴谋获得胜利。郑昭公的失败和郑厉公的成功，成为了一个令人痛心的历史教训，也让人深思，政治斗争中，道德与人性的优点往往被权力与算计所淹没。
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